天水是甘肅少有的山青水綠的地方，由麥積山石窟和小隴山植物園、仙人崖、石門與曲溪等景點(diǎn)組成的麥積山風(fēng)景名勝區(qū)，是國(guó)務(wù)院公布的第一批風(fēng)景名勝區(qū)，區(qū)內(nèi)重巒疊翠、山環(huán)水繞，兼具江南水鄉(xiāng)的秀美和北國(guó)山川的雄奇，是理想的旅游勝地。故此處被當(dāng)代詩(shī)人陳運(yùn)和贊為《天水地詩(shī)》：“天水灌溉地詩(shī) 麥積山下好年代用的是歷史沉淤的肥料用的是先輩認(rèn)可的良種古代人文出世伏羲始祖功績(jī)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到此祭祀兩岸百姓同樣膜拜 在談減免農(nóng)業(yè)稅 在說(shuō)推廣收割機(jī) 我握寫詩(shī)的筆 愿為伏羲氏描繪栩栩如生的形象”。天水景區(qū)景點(diǎn)數(shù)量繁多、布局集中、文化品位較高，發(fā)展旅游業(yè)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

那我們大家去天水去哪里玩啊？

1.麥積山石窟

　麥積山石窟麥積山石窟位于天水東南部，中國(guó)四大石窟之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)，被譽(yù)為“東方雕塑館”。麥積山因該山狀如堆積的麥垛而得名，建于一千五百多年前，大多在二十至八十公尺高的懸崖峭壁上開鑿，層層相疊，密如蜂巢。各洞窟之間有棧道相連，攀援而上可達(dá)山頂。山峰的西南面為懸崖峭壁，石窟就開鑿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像，在中國(guó)的石窟中是罕見的。石窟周圍風(fēng)景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草。攀上山頂，極目遠(yuǎn)望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬(wàn)壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，在中國(guó)的著名石窟中，自然景色以麥積山為最佳。

2.伏羲廟

　伏羲廟伏羲廟，又名太昊宮，在市區(qū)西關(guān)，其建筑肅穆古樸，巍峨壯觀，是海內(nèi)外華人尋祖追宗的圣地。伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進(jìn)四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座；新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對(duì)稱分布，規(guī)整劃一，具有鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。由于伏羲是古史傳說(shuō)中的第一代帝王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式，為全國(guó)規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲廟，民國(guó)以前小西關(guān)城又叫伏羲城。院內(nèi)遍布古柏，為明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù)，現(xiàn)存37株。挺拔蒼翠，濃蔭蔽日。伏羲廟大門內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株，相對(duì)而立。現(xiàn)存東邊1株，樹干中空，經(jīng)鑒定為唐代所植。

3.軒轅谷

皇帝時(shí)代在華夏文明史上是一個(gè)非常重要的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代繼承了以伏羲文化為代表的原始文化，造就了酋邦文明，為奴隸制文明奠定了基礎(chǔ)。軒轅黃帝作為這一時(shí)期文化的代表，開創(chuàng)了華夏文明。而他的早年時(shí)期則是在清水度過(guò)的，清水因之而稱為“軒轅故里”。在這里，有著關(guān)于他的傳說(shuō)和記載，也有他和他母親生活過(guò)的痕跡。軒轅谷俗稱三皇溝，位于清水縣城東七十里的山門鄉(xiāng)白河村。據(jù)省、市、縣志記載及民間傳說(shuō)，為軒轅黃帝的誕生地。這里林木茂盛，流水潺潺，有“軒王爺睡覺石”，軒轅黃帝戲耍之“戲臺(tái)”、曬太陽(yáng)之“曬臺(tái)”。

4南郭寺

　南郭寺南郭寺，位于天水市城南2公里山坳，占地5.7公頃。這里樹木蔥蘢，古柏參天，風(fēng)景優(yōu)美，鳥語(yǔ)花香，為天水的八景之一，譽(yù)名"南山古柏”。建寺已有一千多年的歷史，為歷代詩(shī)人墨客覽勝之地。中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫于公元759年流寓秦州（今天水）時(shí)，寫下一百余首贊美詩(shī)，其中"山頭南郭寺，水號(hào)北流泉。老樹空庭得，清渠一邑傳。秋花危石底，晚景臥鐘邊。俯仰悲身世，溪風(fēng)為颯然"的一首傳神入化，故此，古往今來(lái)，更加引起人們對(duì)它的游興和向往。其東側(cè)山勢(shì)險(xiǎn)要處，建有觀景亭，游人登高遠(yuǎn)眺，天水市全景盡收眼底。此外，南郭寺背負(fù)的山坡之上，有一片在古城天水范圍內(nèi)唯一的天然白楊林，郁郁蔥蔥，為寺院增添了綠色和生機(jī)。

5玉泉觀

　　玉泉觀玉泉觀，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于天水市秦州區(qū)城北，因山上有一碧水瑩瑩、清甜透腦的玉泉和元代秦州教諭梁公弼建寺時(shí)吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。建于元大德三年（1299年）。現(xiàn)存建筑為明清時(shí)重建。觀緊依城垣，順山勢(shì)升高，隨山溝、崖壁、臺(tái)地而建。中軸線自下而上，有山門，遇仙橋，通仙橋，青龍殿，白虎殿，人間天上坊，玉泉閣，第一山牌坊，三清殿，山頂有小廟，傳為明魏忠賢生祠。側(cè)邊有雷祖廟，三官殿，諸葛祠，托公祠，三清閣，選勝亭，靜觀亭，蒼圣殿，玉泉井。井上有六角亭。神仙洞傳為元代陸、馬二真人羽化處。三清殿梁上墨書題記“明嘉靖叁拾陸年歲次丁酉季冬重建”，第一山牌坊墨書題記“嘉靖叁拾柒年建”。觀內(nèi)有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，玉泉觀現(xiàn)存建筑大多為明清時(shí)重建。　　

6仙人崖

　　仙人崖仙人崖距麥積山石窟15公里，自然風(fēng)景秀麗，人文景觀僅次于麥積山景區(qū)，自南北朝以來(lái)，歷代在這里均有建筑和雕塑造像，遺憾的是多被損毀，遺存甚少。這里現(xiàn)存的寺宇是經(jīng)唐、宋、明、清等朝代建筑和重新修繕的，部分泥塑為北魏晚期作品。長(zhǎng)期以來(lái)，這里是釋、道、儒三家共存的風(fēng)景勝地，由三崖、五峰、六寺所組成。翠峰高聳于崖頂，寺觀修建于峰頂或飛崖之間，頗有雅趣。三崖，依其方位，名曰東崖、西崖、南崖。五峰即玉皇峰、寶蓋峰、獻(xiàn)珠峰、東崖峰和西崖峰。六寺為木蓮寺、石蓮寺、鐵蓮寺、花蓮寺、水蓮寺和靈應(yīng)寺。“五峰”和羅漢溝群峰眾相參差羅列，姿態(tài)萬(wàn)千，若揖拜“玉皇峰”，人稱“十八羅漢朝玉帝”。

7胡氏民居

　　胡氏民居胡氏民居屬明代民居古建筑，位于天水市秦州區(qū)民主西路，西邊毗鄰文廟。2001年6月25日公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是天水市現(xiàn)存的明代民居建筑的杰出代表之一，也是我國(guó)西北地區(qū)唯一現(xiàn)存的明代品官府第，具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，在全國(guó)范圍內(nèi)其規(guī)模也是不多見的古民居。甘肅省文物局(1998)14號(hào)文件對(duì)天水古民居的評(píng)價(jià)是：“天水古民居是保存至今不可多得的歷史文化遺產(chǎn)，是天水歷史文化名城的重要組成部分。”　

8卦臺(tái)山

　　卦臺(tái)山卦臺(tái)山又名畫卦臺(tái)，相傳為伏羲氏仰觀天，俯察地，始畫八卦的地方，處于三陽(yáng)川西北端，現(xiàn)轄于北道區(qū)渭南鄉(xiāng)，距天水市約15余公里。卦臺(tái)山如一巨龍從群巒中探出頭來(lái)，翠擁廟閣，渭水環(huán)流，鐘靈毓秀，氣象不凡。登臨卦臺(tái)山頂，俯瞰三陽(yáng)川，人們不難發(fā)現(xiàn)，古老的渭河從東向西彎曲成一個(gè)“S”形，把橢圓形的三陽(yáng)川盆地一分為二，畫成了一個(gè)天然的太極圖。卦臺(tái)山已成為秦州名勝，隴上佳景。

9李廣墓

　　李廣墓李廣墓位于天水市區(qū)南郊的文山山麓。墓冢高約2米，周長(zhǎng)26米，祭庭為3間懸山頂，垣墻大門額題“飛將佳城”。墓碑上鐫有“漢將軍李廣之墓”七個(gè)大字。據(jù)考證，此墓是李廣的“衣冠冢”，葬寶劍衣物。墓前原有石獸石馬，造型生動(dòng)，故得石馬坪之名。　　

10大地灣遺址

　　大地灣博物館大地灣遺址位于天水市秦安縣東北五營(yíng)鄉(xiāng)邵店村，距天水市102公里。為新石器早期及仰韶文化早，中，晚各期文化遺址，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大地灣遺址距今4900-8120年，有3000年文化延續(xù)，2006年發(fā)掘工作的最新發(fā)掘研究成果顯示，大地灣遺址的人類活動(dòng)歷史由距今8000年推前至距今6萬(wàn)年。大地灣遺址刷新了中國(guó)六項(xiàng)考古之最：中國(guó)最早的旱作農(nóng)作物標(biāo)本、中國(guó)最早的彩陶、中國(guó)文字最早的雛形、中國(guó)最早的宮殿式建筑、中國(guó)最早的“混凝土”地面、中國(guó)最早的繪畫。

11大象山

　　大象山大佛大象山位于甘谷縣城郊五華里處。山巒正看如旗，橫看如龍，因山中懸崖間峭壁上有大洞窟一個(gè)，洞內(nèi)有一石胎泥塑大佛而聞名。大佛石窟造像可遠(yuǎn)溯至北魏，具體年代無(wú)從稽考。 現(xiàn)在為國(guó)家3A級(jí)重點(diǎn)名勝保護(hù)區(qū)。山中懸崖間峭壁上，有一洞窟，內(nèi)坐石胎泥塑大佛一尊，為釋迦牟尼佛，大佛身高二十三米三，腰寬十米四，和顏善目，儀容莊重，臉型豐頤，雙耳垂肩，螺發(fā)肉髻，體魄雄偉，斜披袈裟，唇旁短須呈蝌蚪狀，結(jié)跏趺坐于蓮座之上， 安詳而寧?kù)o。大象山石窟始鑿于北魏，一直到盛唐才更趨完美，先后共經(jīng)歷了四個(gè)朝代，三百多年。廊上窟龕相連，巍峨壯觀，現(xiàn)存二十二個(gè)窟龕，大都平面近方形。正壁開大圓拱龕和設(shè)高壇基，并有僧人修行的禪窟，這是大象山窟龕特殊之處，在全國(guó)也很罕見。

12水簾洞

　　水簾洞水簾洞坐落在武山縣城東北約25公里處的鐘樓山魯班峽谷中。這里山勢(shì)挺拔，突兀壯觀；綠樹成蔭，山花爛漫；洞中泉水奔涌，山間溪流潺潺，景色幽靜宜人。該石窟開鑿于十六國(guó)時(shí)期的后秦，經(jīng)北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元?dú)v代修建，主要有水簾洞、拉稍寺、千佛洞等名勝古跡，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。水簾洞在形似斧劈的試斧山東側(cè)之峭壁上，是一個(gè)約50米長(zhǎng)，30米高，20米深的拱形自然洞穴。每當(dāng)雨季，洞頂、洞壁泉水、雨水一齊涌出，洞檐流水如注，恰似珠簾掩門，故得名水簾洞。整個(gè)洞內(nèi)樓臺(tái)、泉石、雕塑、畫像相輝相映，大有天然布景之趣。

13凈土寺

　　凈土寺凈土寺位于仙人崖后川。該寺群山環(huán)繞，蒼松滿谷，山風(fēng)吹來(lái)，松濤陣?guó)Q，人稱“凈土松濤”，為秦州八景之一。凈土寺1971年被全部拆除，一切碑跡額聯(lián)等，也不知失于何地。八十年代以來(lái)，凈土寺僧眾多方籌資進(jìn)行恢復(fù)擴(kuò)建，現(xiàn)已形成一進(jìn)三禪院的宏大建筑群。近幾年，又新開發(fā)增建了羅漢堂、藏經(jīng)閣、景門牌坊等建筑，更增其規(guī)模。其氣勢(shì)宏偉之景象，遠(yuǎn)非昔日可比。近年該景點(diǎn)常有“佛光”出現(xiàn)，聲名遠(yuǎn)播于海內(nèi)外。曼殊寺，亦稱凈土寺，位于甘肅省天水市東南，與麥積山石窟相鄰，同附近的仙人崖、石門、曲溪等自然景點(diǎn)共同組成聞名全國(guó)的風(fēng)景名勝區(qū)。

12石門山

　　石門山風(fēng)光石門山位于麥積區(qū)東南方向50公里的隴南山區(qū)。其山壁立千仞，四周峭崖，只有一條小路聯(lián)接南北兩峰，且南北峰之間的聚仙橋下石壁上，有一大方形黑渾圈 ，狀若門楣 ，故名石門山。相傳有虎豹出沒，俗稱臥虎臺(tái)。石門山景色壯美，有“小黃山”之稱。主峰上有明、清重修的真武祠、王母祠、三清殿、無(wú)量殿、玉皇殿和鐘樓，峰間架通仙橋亭，從石門山腳下五陽(yáng)觀登山，上十八盤，山勢(shì)蜿蜒，環(huán)繞攀登，古雅崢嶸的殿閣臺(tái)榭掩映于白云翠微之中，景色迷人。中秋夜，皓月仿佛從石門縫中徐徐升起，變幻無(wú)窮。石門月夜，意趣盎然，為古秦州八景之一。　　

13曲溪

　　曲溪風(fēng)光曲溪景區(qū)純屬自然景觀，它深藏在小隴山林區(qū)茫茫的林海里，人跡罕至，景色佳妙。位于麥積區(qū)東南部，距麥積山約二十公里。這里曲水波光粼粼，林木蔥蔥郁郁，峻嶺巍然聳立，奇石千姿百態(tài)，山峽陡峭險(xiǎn)要，游人至此，仿佛進(jìn)入一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的山水畫卷。沿這條長(zhǎng)10多公里，寬2公里的曲水漫游，青山、綠水、河石、草坪、山花、沙灘、湖光、修篁交相輝映，令人目不暇接。河中巨石，形態(tài)各異，為自然美景憑添了無(wú)限生趣。曲溪之景，妙在因水得靈得秀，見清見幽，有“曲溪十八彎”之稱。